EL PENSAMIENTO DE UN NAZI VASCO: MAXIMAS DE SABINO POLICARPO DE ARANA Y GOIRI (Menos 8 y contando)
Estimados lectores, continuamos con el tan manido, al menos últimamente y en este blog, tema de las máximas de un aspirante a Fürher Vasco, al cual la jugada le salió mal y acabo una temporada entre rejas. A lo que organizó no me atrevería a calificarlo de Putch Bávaro, pero vamos si cambiamos la adscripción geográfica y la pasamos a las Vascongadas, cómo suelen calificar a la CAPV los del lado oscuro de la fuerza, y cambiamos la tradicional cervecería muniquesa por un asador munguiotarra, pues casi igual igual.
Continuemos con la exégesis personal del pensamiento de ese preclaro ideólogo nacional-sectario que nos pretendió iluminar hace muchos años con sus máximas e inculcarnos a todos los vascos nuestra verdadera identidad. Otro tipo también divertido, y del que quizás en alguna muy lejana blog - note hable, fue Federico Krutwig Sagredo, un hijo de emigrante alemán que en su esclarecedora obra Vasconia pretendió, además de principalmente auto explicarse a si mismo, crear, entre otras cosas, un ethos del buen vasco y nuevo mapa político de la península ibérica. Debo de decir que por curiosidad hace años logre agenciarme un ejemplar que por el olor a inmundicia que tenía, muy similar al olor de las ideas que se exponían en el libro, creo que sufrió en propias páginas las inundaciones de Bilbao del año 81. Por seguir con la anécdota diré que tuve la genial idea de echarle colonia, Massimo Dutti para más señas, y aquello en vez de mejorar empezó a oler cada vez peor.
Decía Sabino Policarpo de Arana y Goiri en una de sus máximas:
“Es preciso aislarnos de los maketos. De otro modo, aquí en esta tierra que pisamos, no es posible trabajar por la gloria de Dios”
Con esta máxima se puede apreciar que Sabino Arana tenía un alto grado de sociabilidad y una sensibilidad mayúscula para entender otro tipo de conductas y pensamientos que no fuesen los del pueblo vasco; perdón, los de su pueblo vasco, o mejor dicho los de su vasco. Al leer otras obras de Sabino Arana aparte de sus máximas se entiende o bien que las capacidades de análisis que tenía el individuo en cuestión eran mínimas o que vivía en su propio universo paralelo: todos los bizkainos eran hijosdalgo, la criminalidad no existía entre los vascos, una unión de hombres libres y una sociedad interclasistas…tururú.
Yo creo que el problema de este tipo de comportamientos y actitudes, seguramente porque parte del corpus ideático de la ideología que creo lo extrajo de haber leído mucho irracionalismo alemán, corriente filosófica coetánea a su tiempo y cuyo máximo representante fue Fiedrich Wilheim Nietzche , que hasta cierto punto, y no se me mal interprete lo que voy a decir, fue uno de los ideólogos remotos de la ideología del NSDAP, es decir, el partido que fundó Adolf Hitler. El pensamiento supremacista de sus secuaces y de ese genocida, me refiero a Adolf Hitler, se basaba en, creo yo, un gran complejo de inferioridad porque: era bajito, le faltaba un testículo y su máximo grado en el ejercito alemán fue el de cabo. Me pregunto: ¿Sabino, toda tu anatomía estaba completa?, ¿Que tu padre perdiese el astillero y las tierras te obligó a competir en el mercado laboral con maketos? ¿Cuando estudiabas en Barcelona te enamoraste de una maketa y te dio calabazas?.
Otro germano, en este caso austriaco, de profesión etólogo y de nombre Konrad Lorenz demostró con sus teorías que aquellos nichos ecológicos, para que se me entienda grupos de animales, que viven en la endogamia perpétua, es decir, con falta de contacto con otros miembros de su misma especie que provengan de otras latitudes, en pocas generaciones, debido a la falta de variabilidad genética que provoca la reproducción en un grupo cerrado, provoca tal tasa de taras genéticas acumulativas que deviene en su desaparición como grupo. Esto a nivel de EuskalHerria es muy fácil de observar, a nivel terrorista, entre los miembros capturados de la banda asesina ETA y a nivel político entre la militancia de Batasuna, Acción Nacionalista Vasca y también, a tenor de un vídeo que pude visionar hace poco, por lo visto de parte de la militancia de Eusko Alkartasuna, dónde en una reunión del partido, a la hora de salir a lanzar una arenga Pernando Barrena, miembro de la mesa nacional del partido pro etarra Batasuna, uno de los afiliados le llamó asesino y el resto de la concurrencia…obligó a ese afiliado a abandonar el acto. El problema de este grupo endogámico, me refiero únicamente aquí a los violentos de ese mundo, es que antes de desaparecer como especie tiene la insana costumbre de asesinar gente mientras van camino de la extinción.
Lo aplicable a la etología animal, si alguno tiene la desgracia de tener cerca a una un/una batasuno/a del sector violento por favor guardense que son peligrosos, también se aplica a la etología humana. Normalmente en este tipo de situaciones de endogamia humana, yo la verdad es que la conozco personalmente poco porque cada vez que me he olido algo parecido a familia cerrada, sociedad cerrada y cosas por el estilo he puesto tierra de por medio, es que el pensamiento se vuelve monolítico, siempre alguien acaba ejerciendo las funciones de Fürher, aquello se convierte en un circuito cerrado dónde el aire cada vez se envicia más y por utilizar una analogía de reservorio de agua aquello se corrompe. Se acaban generando una serie de esquemas mentales, que por esa falta de aire puro ideático, en los cuales el otro deja de ser alguien con su propia idiosincrasia, biografía y conducta tan respetable como cualquier otra, y en seguida, dentro de esos grupos cerrados gente como tú, Sabino, los empiezan a catalogar de enemigos y a poner cuernos y rabo. Eso para mi es la muerte cerebral tanto individual como grupal.
Sabino, en contra de la intolerancia, de tú intolerancia y de todos los totalitarios de tu laya, permíteme que recoja un poema de un resistente anti - nazi alemán, Martin Nienmöler, que es un canto a la defensa de sus ideas y sobre todo del derecho que tienen las personas que no tienen tu mismas forma de pensar o ideas a expresarlas siempre que esto se haga de una manera legal y pacífica. El poema lleva por título Cuando los nazis vinieron… : Als die Nazis die Kommunisten holten, habe ich geschwiegen; ich war ja kein Kommunist. / Als sie die Sozialdemokraten einsperrten, habe ich geschwiegen; ich war ja kein Sozialdemokrat. / Als sie die Gewerkschafter holten, habe ich nicht protestiert; ich war ja kein Gewerkschafter. / Als sie die Juden holten, habe ich nicht protestiert; ich war ja kein Jude. / Als sie mich holten, gab es keinen mehr, der protestieren konnte.
En cuanto al tema de Trabajar por la gloria de Dios, Sabino, camarada (supongo que NS si hubieses vivido en el siglo XX ó XXI) no se que tipo de cristianismo te enseñaron a ti, pero la verdad, el que nos inculcaron a muchos de nosotros, la mayor parte del mismo por sacerdotes con tantos o más apellidos euskaldunes que tú, no es el segregacionista, todavía ciertos ideólogos de tu partido pregonaban no hace mucho el tema del RH, clasista y retrógrado que tú pregonabas. A nosotros lo que nos enseñaron fue que el de que todos (yo le pongo también el todas porque los giliprogres siempre tenemos tendencia a la igualdad de género) somos hijos de Dios independientemente de dónde hayamos nacido, crecido, estudiado y cómo se dice por aquí en el Perú, el nivel socio - económico en el que vivamos. El tema del lo blanca que tengamos la piel tampoco nos importa mucho y si encima el hermano o la hermana es de otro continente pues mejor que así nos enteramos un poco de cómo es la vida por allí.
A partir de ahora, y por concreción, me referiré a ti Sabino como SA. Espero que nadie confunda el acrónimo con el del SturmAbteilung, aunque bien es cierto que el partido que fundaste también tuvo, durante una época, una suerte de escuadras de asalto paramilitares.
Powered by Zoundry



En otro de sus pensamientos y escritos escogidos (seguimos con las citas) decía el ilustre procer bizkaitarra lo siguiente:
Estimados lectores:
¿Cómo anda la tropa? Yo por aquí bien y con nuevas experiencias vitales que comentar.