EL PENSAMIENTO DE UN NAZI VASCO: MAXIMAS DE SABINO POLICARPO DE ARANA Y GOIRI (Menos 10 y contando)
Comienza con esta blog-note la serie dedicada a las máximas de ese Nazi Vasco de nombre Policarpo Sabino Arana Goiri, también llamado Arana ta Goiri ‘taŕ Sabin. Debo de hacer mención que en estas blog-notes dedicadas a tan insigne procer de nuestra tierra, máxima cabeza pensante del supremacismo ario…perdón quería decir del supremacismo vasco, voy a dejar abierta la posibilidad de hacer comentarios; fundamentalmente para que si algún chico de la gasolina, terrorista liberado o terrorista institucional considera que mis palabras ofenden lo más sagrado de su pensamiento monolítico tenga derecho a réplica; también para que si alguien quiere expresar libremente, con esa libertad que no dejan ejercer a la mitad de los habitantes de Euskadi, su franco deseo de venganza o amenaza de represalia para con quien estas líneas escribe, lo haga por este medio para que cada vez que vuelva de vacaciones a esa tierra que me vio nacer, tome las debidas medidas de auto protección para mí y/o mis bienes, no me vaya a suceder que tenga que vivir el acoso que sufrió un periodista y tertuliano vasco de apellido Setién, no pueda volver, a no ser con escolta, a Euskadi (a varios escritores y periodistas ya les ha pasado, ahora sólo faltaría que inauguremos el mismo tratamiento para ¿escritores? cómo yo) o en la peor de las situaciones me vaya a pasar lo que a esos dos jóvenes veinteañeros, de profesión guardia civil, y me asesinen vilmente por la espalda cuando salga de tomar un refresco en una cafetería. En fin tampoco vamos a exagerar que al final este blog lo leen cuatro gatos y soy una persona lo suficientemente insignificante cómo para que alguien adopte esas medidas extremistas.
Para no cansar al personal, y durante 10 meses, aparecerá una blog - note, el primer y último domingo del mes, haciendo una pequeña exégesis del pensamiento de este prohombre del bizkaitarrismo, que por segregar intentaba segregar inclusive a los habitantes de las mismas provincias que componían Euskeria, que fue Don Policarpo Sabino Arana Goiri, también llamado Arana ta Goiri ‘taŕ Sabin.
Decía Don Sabino:
“En Cataluña todo elemento procedente del resto de España lo catalanizan, y les place a sus naturales que hasta los municipales aragoneses y castellanos de Barcelona hablen catalán; aquí padecemos muy mucho cuando vemos la firma de un Pérez al pie de unos versos euzkericos, u oímos hablar nuestra lengua a un cochero riojano, a un liencero pasiego o a un gitano.”
Afortunadamente Cataluña, en la que el insigne procer estudió, sin llegar a concluirla, una Licenciatura de Derecho, vanagloriándose de pasarse el día estudiando vascuence en vez de ir a clase, a resultas de haber estado desde temprana época en contacto con toda la región que circunda el mediterráneo y supongo que por estar acostumbrados a entrar en contacto con otro tipo de realidades étnicas, sociales y culturales desarrollaron esa capacidad integratoria. Cómo en un inicio las relaciones fueron de tipo comercial, la mayor parte de las veces con mutuo provecho para las partes, supongo que eso hizo que se iniciase, aparte del de las mercancías, un interesante flujo de ideas de índole bidireccional. Normalmente, en este tipo de situaciones, las sociedades desarrollan tolerancia ante las ideas del otro, se dan cuenta de que sus ideas pueden ser tan válidas cómo las del propias y que tanto tus ideas como las suyas son producto de la realidad en la que vives lo cual redunda en un mutuo enriquecimiento, en este caso de índole personal y social. Partiendo de este punto al otro ya no se le ve cómo un extraño ni cómo un enemigo; se le conoce, se entiende su idiosincrasia e inclusive se le intenta integrar (creo que la raíz no viene de integrismo) en los usos, maneras y costumbres de las sociedad de acogida. Este tipo de comportamiento difícilmente iba a ser asumido por unos residuos de baja nobleza, a la que tu pertenecías, de origen y posesiones agrarias y que hasta aquel momento detentaban un poder político omnímodo. Con la llegada de la industrialización, el feudo se les acaba, la burguesía, poco a poco, se va haciendo con los resortes del poder y su mundo (el de Sabino, de familia de rentistas que no daban un palo al agua, y el de los carlistas) se desmorona. El Nacionalismo Vasco surje cómo reacción, aunque yo más que eso hablaría de rabia por la corona perdida, ante el hecho de pasar de ser la clase dominante a convertirse, en la mayoría y en el mejor de los casos, en pequeña burguesía.
Sabino, amigo, afortunadamente ha llegado el año del señor del 2007 y hay mucho Pérez, González que, afortunadamente, vuelvo a reiterar, tienen cómo lengua materna el euskara, han cursado todo su itinerario educativo, desde preescolar hasta terceros ciclos, en euskara, poseen perfiles lingüísticos también en euskara y se sienten plenamente vascos. Afortunadamente tus descendientes ideológicos han sabido mudar su ideología, aunque yo estoy con Zumalde cuando dice que “el PNV es un partido sin ideología”, para adaptarse a los tiempos y captar, muchos de ellos más que captados son cautivos, nichos de votos inclusive en las zonas más inhóspitas y tradicionalmente maketas de nuestra Bizkaia natal. Es más, y seguramente podrás observarlo desde ese cielo integrista, blanco y xenófobo en el que seguramente te encuentras, que inclusive altos cargos de tu partido tienen el baldón de poseer apellidos maketos entre su genealogía, lo cual para ti sería motivo de expulsión por falta de RH pero para mucha gente del partido que tu fundaste (seguramente exceptuando a los conmilites de Goebelsguibar y Adolfzallus) no es ningún problema porque son gente dialogante y moderada (Doctor Ingeniero Imaz, por favor, ¡¡vuelva!!) e inclusive nuestro eximio lehendakari, seguramente a su pesar debido a la secular represión que seguía viviendo el euskara en la última década del pasado siglo, hasta hace nada tampoco hablaba la lengua del la tribu de Aitor. También muchos jóvenes que se encuentran actualmente cursando sus estudios en el sistema educativo formal, con muchos apellidos maketos y vascos a partes iguales, ya podrás nuevamente perdonar este melting-pot al que yo también pertenezco, se sienten vascos a la par que españoles. A mi modo de entender esta mezcolanza es la que enriquece hace diversa a nuestra sociedad y creo que cualquier sociedad. Muchos de estos mestizos, en el mejor sentido del término, tienen como lengua materna el euskera, algunos de ellos son tri-lingues y por sentirse españoles no odian a Euskadi ni a su cultura y por, también, sentirse Vascos no se les enervan los cabellos cuando ven una bandera española. Por cierto, afortunadamente también he visto a niños y niñas gitanos escolarizados en el modelo D y acudiendo a euskaltegis. También afortunadamente, y ruego perdones que un mestizo como yo haya osado mancillar la lengua de todo, no sólo de tus seguidores, el pueblo vasco, durante una época estuve acudiendo regularmente a uno.
Ein Volk, Ein reich, Ein Führer (No lo dijo él, pero seguramente lo pensó)
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Bien escrito, en la forma, no el contenido, al menos algunas cosas Putzuku.
Es cierto que, aparte que era la época que era, muchas de las frases de Sabino Arana son “un poco” bestias, por decir algo. Pero no nos quedemos con eso, al menos yo vamos. No voy a meter aquí ahora una chapa sobre Sabino Arana, la época que dió lugar al nacimiento del Nacionalismo Vasco, la situación Económica, Política y Lingüistica que se daba, y que todo ello hizo ver a cierta gente, que el hecho diferencial vasco estaba más en peligro de extinción que nunca. Y eso hay que darle las gracias a Sabino Arana, insisto, independientemente de sus comentarios “mas o menos desfortunados”; ya nos entendemos. El hecho difrencial vasco estaba más en peligro que nunca; por muchas cosas, por la abolición años antes de los fueros,( ya no existia diferencia Política con el resto de España) por la inmigración masiva gracias a la industrialización sobre todo de Bilbao y alrededores( el Euskera, que ya habia perdido terreno, lo perdía aún más, el Castellano era la lengua). Todo ello hizo ver a Sabino que se estaban perdiendo y diluyendo para siempre las costumbres propias de lo vasco. En fin, que veia que lo vasco como tal podia desaparecer. La situación era esa, y más, hay libros sb las causas del nacimiento del nacionalismo vasco, y en ellos se explica sin ninguna subjetividad, porque nació el mismo. Le podría recomendar unos cuantos, están muy bien. Es historia eh, no panfletismo. De hecho yo lo estudié en la carrera de Derecho; por eso le digo.
En fin, esto es una cosa, y otra es la figura polémica de Sabino, y sus frases, que lo son. Pero, para un Nacionalista, Sabino fué el que unificó y dió realidad política a lo que se suponia que ya existía desde hacia mucho tiempo en Vascongadas y Navarra( Iparralde es otro caso tb): un sentimiento nacional vasco. Que Euskadi es una Nación, y que la patria de los Vascos es Euskadi. Que existe una lengua que es el Euskera, y que no habia que perderla. En Catalunya, el Catalán lo aprenderian los inmigrantes me imagino, no lo sé. Pero en Euskadi no. ( Tampoco muchos vascos eh, eso siempre ha sido así)
En fin, puede haber muchas máximas de Sabino que desprendan cierto tufo,mmm, no sé, despreciativo como mínimo? sí, no sé si tildarlas de racistas o xenófobas, porque ese concepto entonces no era el mismo que el que se dió después con el Nazismo y demás movimientos totalitarios; cosa que el Nacionalismo Vasco no era. Pero ese es otro debate.
Sabino jamás promulgó la violencia como lucha política. Su Catolicismo se lo impedía, no como a otros( Franco). Eso tb lo puedes leer en sus máximas y artículos. No violencia. de hecho, nunca hubo acciones violentas por parte del PNV. Por el contrario, si la hubo contra él. Desde su nacimiento fué catalogado de peligro para España y de separatista. Y fué encarcelado varias veces, muerto en la cárcel. Y aquí sí, por pensar lo que pensaba, no por pegar tiros. Y no hubo revueltas violentas del Nacionalismo. Me explico.
Es decir, más allá de las máximas Sabinianas( para algunos anecdóticas, otra época…etc, sin quitarle lo que eran eh! para otros, reduccionismo interesado del Nacionalismo Vasco); el Nacionalismo Vasco, el PNV; era y es pacífico, y eso es impepinable. Siempre lo ha sido( hasta la aparición de ETA; y su violencia, que a mi entender, es consecuencia del Franquismo. Su violencia la ha heredado del Franquismo, no del Nacionalismo( e idem de su ideario revolucionario, propios de la época, Marxsismo,IRA,…). Del Nacionalismo ha heredado su ideario, lo que ya dijo Sabino en 1894, en “la comida de Larrazabal”: Euskadi es la patria de los Vacos; Zaspiak Bat, la Ikurriña, y etc, etc).
En fin, otra visión de Sabino y del por qué del nacimiento del Nacionalismo en aquella época.
ajoi.
Si, si no he dicho eso. Yo no he dicho que el Pueblo Vasco existiera después de Sabino, y no antes. Eso lo dices tú eh!. El Pueblo Vasco es el pueblo más antigüo de Europa, sin Estado, que todavía sigue vivo, y su idioma igual.
Lo que hizo Sabino fué darle realidad a ese sentimiento de Pueblo que te repito, se supone que existia en muchos vascos. Levantar conciencias.
Esa es, para mí, la gran contribución de Sabino a la causa Vasca( entendida esta por los vascos que sienten que Euskadi es un Pueblo diferente al Español, y que tiene derecho a su propio Estado y reconocimiento internacional, sin más).
Es el creador del principal símbolo que hoy en dia se identifica con lo Vasco; la Ikurriña, en principio bandera del PNV, y hoy en dia enseña oficial de la CAV( con Guadalajara) y bandera del pueblo vasco para todos los nacionalistas, en España y en Francia.
Me refiero, que entonces habría que eliminar esa bandera y crear otra no. Porque la ideó Sabino. Y esa bandera ha estado presente en mitines del PCE, IU, PSOE, PP!!, etc…Me explico. Que no puedes decir( puedes decir lo que quieras vamos:) ) que quiten los retratos de Sabino de los Batzokis( es incomprensible Sr. MME); pero no las Ikurriñas que creó Sabino, de los mítines de Dolores Ibarruri “La Pasionaria”, por ejemplo. Me explico.
Es decir, estoy con Igor en que para mí es rídiculo e intencionado el intentar justificar no se qué, por las máximas de Sabino. Todos sabemos lo que dijo, y podeis poner todas las máximas de Sabino si queréis, todo el mundo comete sus errores, por no hablar de su etapa españolista!! Pero tb al principio, cuando nació ETA, todo el mundo lo comprendía y estaba con ella y la apoyaba, era otra época, el Franquismo, y ya está.
Pero, no sé. Cuál es el debate? La figura de Sabino, el Nacionalismo Vasco…Me imagino que será la figura de Sabino; SanpoCholo lo ha dicho( pero no le siga ustet el juego a SanpoCholo hombre!! ,jaja) . Pues bueno, yo es lo que ya he dicho; se hace un memento sobre las máximas de Sabino? muy bien, estupendo. Qué más, nos reimos todos un poco, festival del humor, como decia el Sr. IZI, y todos contentos.
Pero si se quiere ir más allá, aparte de no estar de acuerdo, me parece, como ha dicho el Sr. IZI( y ya van 3 tú!), que las miras tiene que ser un poco más altas; los argumentos no pueden ser esos hombre…
Y lo que te digo IZI, más allá de las máximas, la gran aportación de Sabino fué esa, conseguir unir y crear el sentimiento de identidad nacional vasca, despertar esas conciencias, el zazpiak bat, que Euskadi es la patria de los Vascos; y que el Vasco es un pueblo distinto del Español.
Luego están sus máximas, y la época que era, y el entorno social, cultural y político que había, y etc, etc, que no quiero entrar a explicar, y que tampoco justificarían para mi lo que dijo, pero es lo que es.
Yo me quedo con eso MME; eso es muy importante, él fue el que lo consiguió, el que empezó todo; y si no hubiera existido pues posiblemente hoy no sé si existiría una CAV, un Lehendakari, o sí, se seguiría hablando Euskera, no lo sé; yo no tendría conciencia se ser Vasco..etc; que a los que no se sienten “Vascos sólo”, les dará igual me imagino, pero a los otros no.
Eso, quieras o no, lo hizo Sabino. Qué hay que hacer, quemar todo los retratos de Sabino, ó qué. Fustigarnos todos los nacionalistas por, no se qué!
No sé tio, no lo veo así. Igual para tí esa figura es incomprendible, o es superior a ti( entiendeme, no intelectualmente!!:) ,ese!! ni guitarristicamente por supuettto!); te radicalizas entonces, lo puedo entender, pero bueno.
Por lo cual, me imagino que es de entender también que ese personaje histórico, lo que consiguió hacer, esté presente en los Batzokis.
Yo, aunque no fuera nacionalista, o aunque fuera de HB, PSOE…etc; lo entendería creo, vamos.
Pero bueno, es igual, tampoco me interesa demasiado este debate eh, aunque no lo parezca por los ladrillos que estoy metiendo…!! jodó!!
Ala, a cascarla!