El Bálsamo de Fierabrás

Estimados lectores:

Deambulando estos días por las calles de Bilbao, y ya que los ¿escritores? parte de sus argumentos los sacan de la observación de la realidad, y dado que por las zonas por dónde transito hay una enorme cantidad de gentes de la comunidad china que han arribado esta tierra, seguramente esto ha cierto personaje que lo estará observando desde su cielo blanco, excluyente y xenófobo no le gustará, me ha dado por pensar de cierto viaje que debía de haber realizado el año pasado y que por una serie de circunstancias no pudo ser. Voy a intentar recrear en esta blog - novela lo que pudiera haber sido mi periplo por esas tierras, qué hubiese visitado y que impresión general me hubiera llevado de las tierras milenarias de Catay. Dado el reducido formato que tienen estas blog - note me circunscribiré a la capital Beijing y seguramente el formato no será suficiente para glosar sus bellezas. De todas maneras si alguien está interesado, puede consultar la página WEB de la Oficina de Turismo de la República Popular China.

Para ubicarnos geográficamente un poco, es conveniente decir que China se encuentra situada en Asia Oriental y tiene una extensión de casi 10 millones de kilómetros cuadrados, estando organizado políticamente en 23 provincias. Los climas que se pueden encontrar en ellas son muy diversos, cómo es la geografía y la composición étnica del país.

La constitución de la capital en Beijing desde tiempo inmemorial vino determinada por la posición geográfica que ocupa, lo que en tiempo de constantes guerras permitía una buena defensa de la misma.

Por lo primero que hubiesen transitado mis pies, y recorrido también porque soy muy aficionado a andar, hubiese sido la Plaza de Tiananmen. Además habría sido un ejercicio intenso y extenso dado que la misma tiene 40 hectáreas de extensión. Durante mucho tiempo, me refiero a la época imperial, esta era una zona de uso exclusivo de los habitantes de palacio debido a que allí se alojaban varias dependencias ministeriales. Con posterioridad muchos de los grandes acontecimientos desarrollados durante el nacimiento de la República Popular China se desarrollaron allí. Al andar por ella seguramente me hubiese detenido a observar el Mausoleo de Mao Zedong y hubiese visto su cadáver dentro de la urna de cristal en la que se encuentra. También se encuentra en la inmediaciones, supongo que la hubiese fotografiado con la flamante reflex que me he comprado, el monumento a los Héroes del Pueblo y otros monumentos que adornan la plaza cómo el parque Zhongsan y el Palacio de la Cultura de los Trabajadores.

Supongo que también andando, aunque con descansos programados porque allí las distancias son largas, me hubiese desplazado a la ciudad prohibida. Allí habría visitado, sólo una parte y aquellas que estuviesen abiertas al público, parte de las 999 habitaciones que componen el palacio y el salón de la Armonía media y la preservada, seguramente me habría gustado más el de la media porque uno siempre ha huido de las hipérboles. En el Taihedan habría disfrutado mucho y seguramente habría tenido que cambiar la tarjeta de memoria de tanto fotografiar profusamente las representaciones de animales mitológicos y propicios que decoran profusamente todos los salones y cada uno de los techos que componen las dependencias de la ciudad.

Con posterioridad y en taxi, la verdad es que no tienen nada que envidiar a los de los países desarrollados me hubiese desplazado al sur de la ciudad para poder, aparte de andar un poco por el parque de 273 hectáreas dónde se halla enclavado, el Templo del Cielo. Se trata del monumento religioso más importante que existe en la capital y durante las dinastías Ming y Quing se utilizaba para rogar y agradecer la buena cosecha. La función del templo era poner en comunicación la emperador, el Hijo del Cielo, con los dioses para que estos concediesen buenos augurios a sus súbditos que él gobernaba.

Otros dos nuevos viajes, en taxi por supuesto, me hubiesen llevado la Palacio de Verano y a la Gran Muralla. Uno que es un amante irredento del transporte público siempre que este esté en condiciones, hace tanta referencia a los taxis porque la con la relación cambiaría que existe entre el € y el Yuan, el transporte en los mismos sigue siendo barato y por lo que me han dicho también seguro y cómodo.

En el palacio de Verano, tras andar por sus laberínticas dependencias, producto de las últimos estertores, en este caso arquitectónicos, del imperio, visitaría el lago Kunming y la montaña de la Longevidad. Por último cómo olvidarme de ese coloso defensivo que es observado inclusive por los telescopios orbitales desde el espacio. Empezada a construir por la dinastía Ming, su planta obedece a la imbricación de secciones individuales de muralla que al final formaron un recorrido de 50000 kilómetros.

En fin, estimados lectores, este fue el viaje que deseaba haber realizado y que, quien sabe, quizás lleve a cabo algún día.

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Estimados lectores:

Continuo, afortunadamente ya sólo quedan cuatro máximas de la selección que he realizado por explicar, de este representante máximo del patriotismo inconstitucional que fue Don Sabino Policarpo De Arana y Goiri, casi abogado, y máximo representante, o al menos el más célebre, del nacionalismo vasco excluyente y xenófobo.

Otra de las perlas, sería un baldón para él que hubiese sido negra, con las cuales iluminó ideológicamente a sus huestes fue la que sigue:

“Morir por la patria, como por la patria se entienda no un pedazo de este planeta que llamamos Tierra, ni un grupo físico de estos habitantes suyos que llamamos hombres considerado solo en orden a su bienestar material, sino la sociedad, pueblo, nación, o gran familia a que por naturaleza pertenezca uno, constituida y organizada en orden al santo fin de toda sociedad de hombres: no es morir por causa mundana, sino morir por dios, fin ultimo de todas las cosas”

Revisando tus máximas, Sabino, empiezo a pensar que tenías una pulsión hacia thanatos muy fuerte. Muertos, dar la vida, morir, matar, sacrificarse. ¡Por Dios!, ¡Jaungoikoa! que diría un vascoparlante, pensaba que las patrias se iban construyendo, no había que destruir casi nada para pasar de una entidad virtual a una política, no vaya a ser que el proceso de destrucción nacional lo inventaron, o lo inventaste tú, en tu partido.

Se ve en esta máxima que lo tuyo fue desde el principio un nacionalismo expansionista. Además no te conformabas con empezar por anexionar territorios próximos cómo pretendía otro insigne vasco - alemán (este era de la germanía, en sentido polisémico, sector totalitario) llamado Federico Krugitz Sagredo. Tú trascendías del los confines del mundo conocido. Me pregunto ¿Aunque todavía no existía la tecnología para iniciar la carrera espacial pretendías conquistar la luna? ¿Marte? ¿Saturno?.

En cuanto al tema de Dios, supongo que te referías al de nosotros los cristianos y digo espero porque de todas tus escritos, o al menos de los que he leído, se desprende un tufillo integrista y talibán, te recuerdo que ni Dios ni la iglesia son una sociedad anónima privada y que por tanto pertenecen a todos los cristianos. Esperemos que a tu partido no se le ocurra emular, que yo creo que los txistularis del mismo algo se bajan de la música sacra del PP y la trasunten, y en las próximas elecciones obliguen a los obispos de la iglesia vasca, que al final es de todos, nacionalistas y no nacionalistas, a que publiquen una homilía, caldeada en Sabin Etxea, y nos encontremos un domingo al párroco lanzando admoniciones y pena de excomunión para aquellos que voten a partidos que no condenan ni combaten la violencia terrorista, porque entonces les auguro que los principales perjudicados serán ellos mismos, sobre todo si la feligresía nacionalista que acude ese día a misa no son nacional - católicos de fiesta de guardar y son más amigos de la praxis cristiana que de la liturgia.

Ahora con tu permiso y con saludo a la romana, hablemos de la patria y el régimen que tú hubieses creado, se puede conjugar en cualquier otro tiempo verbal, de haber conseguido que el putch que te llevo a la cárcel hubiese fructificado. Supongo que la creación del mismo hubiese, reitero que podemos también realizar la conjugación en cualquier otro tiempo verbal, a sangre y fuego y con muchas muertes según se desprende de tus escritos. Aquellos lectores versados sobre historia centro europea de mediados del siglo XIX seguramente saben hacia dónde me dirijo.

Por no extenderme demasiado en el contenido de la blog - note, y simplemente citando unos pocos, digamos que algunos de los pasos serían: Lograr la mayoría absoluta mediante el sistema electoral vigente, el que un pequeño partido crezca a base de que lo financien los amigos se da cómo pre - requisito, tras haber acabado por métodos violentos con cualquier atisbo de oposición; para ello se me ocurre que se podría, si no llevan muchos años haciéndolo, utilizar a aquellos que X. Arzallus definió con cinismo cómo los que mueven el árbol. Tras ello destruiría cualquier atisbo de cualquier institución democrática y se crearía un germen de imperio con toda su parafernalia legal e institucional y para darle patina comenzaría un revisionismo a todos los niveles. Ahora el producto estrella: ¿Qué hacer con los maketos?, supongo que primero habría que definir qué es un maketo; dada la afortunada y ya secular mezcolanza entre la sangre vasca y la de otros territorios peninsulares, a mi los únicos que se me ocurren son los inmigrantes: negros, sudamericanos, sudamericanos adoptados cómo yo, asiáticos, ah, y ojo, nada de matrimonios mixtos. Por último el expansionismo, supongo que actualizado y con una búsqueda del espacio vital circunscrita, seguramente sólo en un principio, a lo más próximo geográficamente. Aunque a ti, Sabino, por lo visto te encantaba la muerte y la destrucción, afortunadamente durante tu vida nadie tuvo que acuñar la frase, ni esperemos que nadie la tenga que decir en el futuro, Euskadi: Año 0.

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Estimados lectores:

Mi idea inicial era la de narrar en esta blog - note el concierto que Marea tenía que haber protagonizado en el Poliderportivo de Mendizorroza de Vitoria Gasteiz el día 16 del presente mes, de todas maneras para compensar prometo blog -note, estulta cómo todas las demás, sobre la capital de la CAPV. Un accidente, afortunadamente leve, del bajista del grupo ha impedido que el concierto se realice. Al menos en mi caso la devolución del importe de la entrada se ha producido sin ningún tipo de contratiempo.

Personalmente la no realización del concierto ha sido un varapalo musical para mí. Esta iba a ser a única oportunidad que iba a tener en este año 2008 de verlos en concierto y aunque es un grupo al que sigo desde sus comienzos, escuchar sus discos y ver los DVD de sus concierto, pues…, cómo que no es lo mismo. Inicialmente esta narración iba a versar sobre el concierto en si y su título iba a ser Marea Gora, con lo cual recordaría con ella también a ese grupo emblemático del pop - rock de los 80’s que fue Itoiz. Cómo esta blog - note ya estaba planificada, y algo hay que escribir, vamos a hacer una reseña, personal, del grupo.

El primer disco al que tuve acceso fue, creo recordar, Besos de Perro. Y aunque, la verdad, yo he siempre he sido una persona muy correcta y poco amigo del exabrupto y el taco, al escucharlo descubrí que aquello no era más que poesía, con algún que otro exabrupto bien es verdad, que utilizaba cómo vía de expresión una base sonora. Además la edad que tenía cuando escuche por primera vez el grupo, veinte y tantos, ese lenguaje y los sentimientos expresados, seguramente producto de la fase de la vida dónde más hormonas y los sentimientos son más fuertes, hacía que te estuvieses muy identificado con sus letras.Después de escucharlo varias veces llegué a la conclusión que debajo de las canciones latía un corazón; robusto, sentimental y que estaba buscando su camino. Por la edad que barajaban en aquella época los miembros del grupo, coetáneo a mi generación, y por lo que expresaban, yo lo hubiese dicho de una manera más educada, desde ese momento se convirtió en un grupo al que no le perdí la pista. Además y en esta época en la que nos encontramos, dónde, dónde todo se pretende que sea racional, suave, light, la verdad es que es de reseñar que haya grupos cómo este en cuyas letras y base sonora se descubre poderío, implicación y ganas de vivir la vida con intensidad.

Marea creo que entronca, hasta cierto punto, con la larga tradición de canta autores, bien es cierto que es un grupo de r’n'r y la base sonora se lleva la parte del león, lo cual inclusive los hace más atrayentes. Además K. Romero, la voz del grupo, ha ganado en solitario certámenes para jóvenes canta autores

Todos los albumes posteriores del grupo han seguido la misma tónica y con la experiencia ganada de todos estos elementos han conseguido mejorar tanto en la factura de sus música cómo en la la calidad de las letras, aunque los temas siguen siendo básicamente los mismos. También evidentemente y por el paso del tiempo, que queramos o no a todos nos afecta, los sentimientos son menos viscerales, menos intensos pero más constantes.

K. Romero, de profesión bandolero, cómo se anuncia en el libro que acompaña el Digipac Coces al aire, especial mención al libro y al álbum de fotos, tiene unas capacidades de de crear poesía que ya me gustaría tener a mi, que las tengo muy mermadas aunque creo que mi producción en prosa al menos se deja leer. A medida que han ido madurando, también en edad cómo todos, sus letras y la música han ido mejorando cómo el buen vino macerado en barrica. La temática sigue prácticamente siendo la misma: historias de amor, de crecimiento personal, de ser más que de tener, de buscar la felicidad, de los gozos y las sombras que en la vida esa búsqueda conlleva. Aquí pido perdón por no nombrar al resto de los componentes del grupo (Kolibrí, Piñas, Alen, Kutxi y César) pero cómo comente en otra note - The Bachellors, los viejos rockeros nunca mueren - uno siempre ha sido más de contenidos que eufonías en las letras.

Lamentablemente el esguince de muñeca que sufrió el bajista, Edu Baumont, y que obligó a suspender el concierto hizo que yo y otros muchos no pudiesemos disfrutar del concierto y de su música potente y sus letras poéticamente descarnadas. De todas maneras, para los fans del grupo decir que el 29 de Marzo realizan su concierto de fin de gira en el B.E.C Bizkaia Arena. Las entradas en Tic Tac Ticket, por ejemplo. Para los que decidan cruzar el charco, tiene prevista gira latinoamericana.

Terminemos esta blog -note, personal y egocéntrica, con una de las estrofas que más me gusta de su último disco - En las aceras crecen piojos - de su canción Mil quilates:

“son camaleones vestidos de oveja

los ojos traidores que que enredan madejas

robando colores a los corazones de los que se dejan

pero el nuestro no,

que late tranquilo sabiendo que salen

detrás de sus hojas cientos de alacranes

que cuidan que esté siempre en flor”

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Ayer hubo salida montañera y el monte Txindoki son  1346 metros.  Los años  y la falta de práctica montañera habitual pesan por lo cual este dómingo no tendré el gusto de aburrirles con una de mis blog - notes.

Estimados lectores:

Deambulando intensamente por las calles de Bilbao, y con indicios de un posible síndrome tibial anterior, recalé en Museo Guggeheim de Bilbao, dónde en el exterior un gran cartel anunciaba la exposición Art in the USA: 300 años de innovación, excusa perfecta para dirigirme a ese enorme atrio que sirve de sala de distribución, para adquirir una entrada para varios días después.

El Museo en cuestión celebra durante estas fechas su primera década de vida y sigue igual de fresco, lozano, limpio y refulgente cuando el sol hace acto de presencia en la ciudad. El área urbana que rodea el museo esta en unas condiciones óptimas bajo todo punto de vista. Por allí se puede andar, correr, montar en bicicleta o pasar la tarde, vamos o la mañana también si estás de vacaciones. Todo ello por cortesía de área de Obras y Servicios del Ayuntamiento de Bilbao, con el Concejal José Luis Sabas Olabarria a la cabeza.

En esta muestra de arte norteamericano es posible observar 200 obras organizadas en seis periodos cronológicos.

Las obras datadas entre 1700 y 1830 nos muestran el arte desde la colonización de Norteamerica hasta el logro de la independencia de la República de los Estados Unidos de América. Si bien es cierto que en ese periodo las influencias artísticas fueron, aunque fundamentalmente europeas, variadas, las obras que se muestran tienen una inconfundible factura británica, se puede apreciar una primera época, influida por el pensamiento puritano y la evolución de está rígida moral que también se trasladaba a lo estético, a unas obras que reflejan la opulencia de aquellos que encargaban obras que mostraban la bonanza económica que ellos y sus negocios habían logrado. Tras la independencia el arte pictórico adquiere una dimensión de reflejar el, y aquí utilizo el título de una película, El nacimiento de una nación.

El bloque dos muestra obras que van desde el primer tercio del siglo XIX hasta 1880. Los artistas optan por un costumbrismo, dónde se reflejan escenas de la vida habitual de los norteamericanos que pretendía la creación de un espíritu nacional. Al mismo tiempo hay una gran cantidad de paisajes naturales que pretendían simbolizar el inmenso potencial de una nación que se encontraba en expansión y crecimiento.

A partir de 1880 y hasta la finalización de la I Guerra Mundial, franja cronológica de la que se ocupa otro bloque temático, el arte representa la inserción de los EEUU en el contexto internacional. El desarrollo, tanto de los medios de transporte cómo del tejido urbano y productivo, y la aparición de nuevas técnicas, cómo la fotografía, hacen que el arte de este periodo refleje la intensa actividad comercial e industrial de los núcleos urbanos estadounidenses con nuevos lenguajes pictóricos, con gran influencia del impresionismo francés.

Entre las dos guerras mundiales aparecerá el realismo social en la pintura, que a raíz de la gran depresión empezará a mostrar la injusticia social y política. También aparecerá una corriente regionalista que mostrara la América rural y demostrará que el arte ya se encuentra descentralizado de Nueva York, dónde todavía la creación era fundamentalmente abstracta.

Las década de los 50 verá la aparición del expresionismo abstracto. lo que supuso una ruptura con técnicas, con grandes campos de color, y temas, énfasis en el gesto enérgico, desconocidos hasta ese momento. A partir de los sesenta hasta 1980 el arte pop, centrado en la cultura de consumo, y el minimalismo, que privilegia el concepto sobre el contenido, compartirán la escena.

Desde las olimpiadas de Moscú y hasta nuestros días se ha centrado en el pluralismo con la convivencia de diversas escuelas artísticas (pop-art, minimalismo, arte conceptual, arte abyecto, videoarte) con la plena inserción en el multiculturalismo y la globalización.

El interior del museo está prácticamente cómo estaba hace diez años: impoluto, ordenado, bien estructurado y con algunas bellezas dentro de su personal femenino, esto último es apreciación personal.

Las amplias salas en las que se dividen las tres plantas del museo, además de lo sinuosidad de sus pasillos, en consonancia con sus líneas externas hace que el transitar por el mismo arroje un cierto halo de misterio pensando que te encontrarás cada recodo, máxime cuando como yo llevas un año sin acudir al mismo.

La exposición, cómo comenté antes, permite un recorrido por el arte norteamericano, y sobre todo, poder recrearse en la Norteamerica real de cada uno de los bloques temáticos en los que se divide la muestra. Creo que amén de las magníficas obras que se pueden observar en esta exposición, lo más relevante es que te permite ver la Norteamerica vista por los propios artistas norteamericanos. Particularmente con los dos bloques que más gocé fue con el bloque III, por los maravillosos paisajes naturales que es posible observar en los cuadros expuestos y con el VI, en el cual puedes ver un melting polt de diversas escuelas artísticas.

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Estimados lectores:

Aunque esta blog - note debiera de haberla escrito y publicado a principios de diciembre del 2007, razones de índole personal me lo impidieron. Estando actualmente en periodo vocacional y sin interferencias indeseadas, algunas francamente indeseables, y pudiéndole dedicar parte de mi tiempo a mis blogs, llegado a el tiempo de rendir un homenaje a tan insigne hombre de cine (circunscribir su actividad a su labor actoral sería insuficiente) escritor y académico Fernando Fernán Gómez.

Nació en Lima (Perú) el 28 de Agosto del año 1921, aunque su partida de nacimiento fue expedida en Buenos Aires, conservando durante la mayor parte de su vida la nacionalidad Argentina.

Tras estudiar Filosofía y Letras, el seguir su verdadera vocación lo condujo, en un primer momento, hacia el mundo de las bambalinas, protagonizando durante algunos años obras de teatro en diferentes compañías. A finales de 1940 da el salto al celuloide, en cual protagonizaría más de 200 películas y dirigiría un número que supera la treintena.

A partir de 1984 empieza a dar prioridad, dentro de su intensa producción creativa, a la literatura y el periodismo, teniendo una larga colaboración con el diario EL PAIS y con el semanario CAMBIO 16. En esta producción escrita se encuentran más de 50 obras de diferentes géneros: novela, teatro, guiones, ensayos y hasta cuentos infantiles. Miembro de la Real Academia de la Lengua desde el año 1998, tomó posesión del sillón b mayúscula en el año 2000.

A lo largo de su vida artística cosechó muchos premios en todas las facetas en las que incursiono y el citarlos daría para otras dos blog - notes más. Fue galardonado con el Premio Príncipe de Asturias de las Artes, varios Premios Goya y Osos de Plata. A título póstumo le fue otorgada la Gran Cruz de la Orden Civil de Alfonso X el Sabio.

Entre sus inolvidables películas cabe citar, y la selección es personal y subjetiva, El Abuelo, Stico y Luces de Bohemia. De su obra escrita, salvo las colaboraciones puntuales que realizaba en diarios y otras publicaciones periódicas reconozco que, salvo el ensayo Impresiones y Depresiones, no he leído nada más. Quizás este sea un buen momento.

La impresión general que tengo después de haber consultado esa gran hemeroteca, que entre otras cosas, es la WWW, es que la impresión generalizada coincide en señalar que su fallecimiento supone una pérdida irreemplazable para el arte y la cultura de habla hispana.

Tuve ocasión de verlo una vez, hace aproximadamente 20 años, en la tertulia del Café Gijón. Tras haber comido un delicioso goulash con mi padre mientras conversábamos sobre mi ambición adolescente de llegar a ser escritor cuando sea mayor, y tras haberme comentado mi progenitor lo difícil que era eso en un país, que al menos a mediados de los ochenta, prácticamente no leía. Recuerdo que cuando salíamos del local le espeté a mi padre ¡¡Yo seré de mayor lo que quiera ser, fascista de m…!!. El insulto fue producto de esa pasión adolescente y la catalogación incorrecta ya que toda su vida fue un social demócrata conservador. También recuerdo que parte de la concurrencia, incluidos alguno de los tertulianos, al igual que mi padre, se rieron.

Lamentablemente ya no puedo recordar estas cosas con mi padre porque este mes hace tres años que falleció. Esta blog - note sirve para recordar a ambos.

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Retornado, de vacaciones, al terruño que me vio nacer, y andando por el bocho, habiendo visitado y degustado mis sempiternos cafés, solos aquí y expresso en otras latitudes, me ha dado por cavilar sobre los bares y cafeterías.

En otras latitudes, sobre todo si son países en vías de desarrollo, latinoamericanos que es lo que más conozco, el tema de la cafetería o bar prácticamente, por ejemplo en Lima, si no es en determinados distritos, ni se conoce. Pueden existir en determinados centros comerciales y avenidas una franquicia que se llama Starbucks, y también, creo recordar que se está implantando una franquicia peruana dedicada en exclusiva a la degustación del café, pero la realidad es que el tema del bar o de la cafetería prácticamente no existe, a lo mucho o bien una suerte de restaurantes, a entender el término en un sentido amplio, o bien puestos callejeros multipropósito dónde se puede desayunar salchipapa con kinua. Por ejemplo en Buenos Aires o Montevideo, países con mayor tradición europea, en temas de restauración y, afortunadamente en muchos otros, es posible prácticamente sentirse en casa.

Dicen algunos sociológos, muchos de ellos también de barra, que la vasca es una cultura de bar, y es muy posible que tengan razón. En la primera juventud, normalmente a falta de guarida dónde organizar reuniones y cenas, el bar ha sido por antonomasia el lugar de reunión predilecto para reunirte con la cuadrilla urbanita que uno tiene. Esta tradición secular yo creo que los bilbainos la van mamando ya desde la temprana infancia cuando al volver de la escuela o el colegio, el colegial o la colegiala ver retornar a los txikiteros que tras toda una mañana paseando por la ciudad, y calmando la sed y avituallándose de pintxos en muchos de los bares por los que discurre su itinerario, también retornan a sus domicilios a la hora de comer.

Ya llegado el final de la adolescencia el bar, cómo he citado anteriormente, se convierte en el centro de de reunión social por excelencia. El bar se convierte en centro de aprendizaje: degustación de caldos, normalmente por lo exiguo de la disponibilidad económica pura química, cata de productos gastronómicos (pintxos, bocadillos, supongo que los chavalitos y las chavalitas ya en el siglo XXI le darán duro al Kebab), relaciones sociales, primeros escarceos amorosos….

Todo esto que cuento, mucho mejor escrito que esto que ustedes leen, y también versificado y musicado lo pueden encontrar en las discografía de grupos de culto de la movida musical bilbaina cómo los extintos Platero y tú, actualmente parte de sus integrantes nos siguen deleitando con su buen hacer musical y poético en Fito y los Fitipaldis, o los todavía vigentes Doctor Deseo, por lo cual si alguien lee esto, exceptuando el sanedrin perábico, y allende de las fronteras de la CAPV, cosa que dudo, puede informarse en la WEB o agenciarse los albumes de estos dos grupos y de otros, algunos extintos y otros todavía en actividad, en los cuales, aparte de mucha noche, se narran muchas historias Tras la barra de un bar.

Además la oferta, de un tiempo a esta parte, ha trascendido del habitual restaurante o bar dónde el contenido era más importante que el continente y han aparecido bares y restaurantes globalizados en los que puedes, por ejemplo, tomar café australiano o etiope, inclusive puedes tomarte, expreso ó café sólo ó café americano, rodeado de palmeras, supongo que artificiales, mientras escuchas melodiosas voces samoanas a ritmo de ukelelé, mientras te alégran la vista amables y vistosas camareras, muy abundantes, afortunadamente, dentro del gremio hostelero bilbaino.

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Las intensas lluvias que se llevan produciendo desde Enero han provocado hasta el día de hoy 11000 damnificados y unas 2000 viviendas afectadas. Las regiones que más han sentido el efecto de estas lluvias torrenciales han sido los departamentos de Amazonas, Apurímac, Arequipa, Huánuco, Ica, Loreto, Madre de Dios, Moquegua, Pasco, Puno, San Martín, Tacna, Tumbes y Ucayali.

Para recabar datos más detallados, es posible hacerlo en la página de Emergencias y Peligros del Instituto Nacional de Defensa Civil

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Nueva entrega, afortunadamente ya sólo quedan 6, porque en lo personal a este paso, con tanta blog - note del pensamiento de este individuo, entre nazi y talibán, ganas me están dando de buscarme en la WWW literatura del mismo jaez, no se, Mi Lucha o El espíritu de la revolución fascista, ambos de dos xenófobos, Adolfo Hitler y Benito Mussolini, que si hubiesen conocido el pensamiento de este abogado en grado de frustración, hubieran podido muy bien beber de sus escritos para crear sus regímenes.

En otra de sus máximas, decía Sabino Policarpo de Arana y Goiri, postulante a abogado, de las leyes españolas por cierto, lo siguiente:

El bizkaino degenera en carácter si roza con el extraño; el español necesita de cuando en cuando una invasión extranjera que le civilice.

Sabino, amigo, por Dios, Jaungoikoa que dicen tus seguidores ideológicos, y tus hermanos vascos de esa entidad virtual, al menos por ahora, que es Euskal Herria, ¿Dónde te los dejas?. Los guipuzcoanos, los alaveses, los navarros y todos los habitantes, y aquí voy a utilizar slang batasuno, Ipar Euskal Herria. ¿No me digas que también eran maketos para ti?. ¿Quizás seres inferiores? ¿Infrahombres?. ¿Recomendabas ya a tus huestes en aquella época que no se mezclaran con gentes de otras provincias vascongadas porque se les degeneraría el carácter?.

En cuanto al tema de no rozarse, la verdad que quizás el tema del contacto corporal lo tenías un poco olvidado. ¿Quizás sólo las fiestas de guardar?. Lo de rozarse, en casi todos los sentidos, está muy bien. Entras en contacto con otra gente, conoces personas, ves que existen otros modos de comportarse y de ver la vida. Inclusive con gente, no necesariamente nacionalista, que tiene, aunque actualizadas, tu mismo pensamiento fascista y talibán pues de vez en cuando no esta mal. Me pregunto ¿Cuando los cargos públicos de tu partido van a hacerse la foto con inmigrantes en su fuero interno intentan no rozarse e inclusive van provistos de traje de buzo para no “rozarse” y por tanto acabar contaminados?. ¿Les dan asco colores de tez que no sean pura y absolutamente níveos? ¿Los que reparten propaganda del PNV por las calles cuando ven un inmigrante se ponen guantes quirúrgicos?. Aunque X. Arzallus dijo en un mitin electoral, aquel célebre “Yo no soy racista. Yo prefiero a un negro, negro, que hable euskara que a un blanco que lo ignore”, yo la verdad es que no me lo creo mucho. Además cavilando un poco sobre el tema creo que con la frase en cuestión se demostraba bastante ese racismo, y anti - semitismo no lo olvidemos, que siempre ha imperado en el nacionalismo vasco, porque, e igual me equivoco, eso de negro, negro me suena a que en su discurso mental lo que estaba apareciendo era p… negro. De todas maneras recomendaría que en caso de que mi primera afirmación no sea cierta, cambiemos la tradicional txapela por un tocado con plumas de avestruz que ya va siendo hora que la indumentaria tradicional euskaldun se mestice y actualice un poco. Desde aquí quiero mandar mis saludos, aunque no venga el caso, a alguna de las bellas gacelas que he visto deambulando por las calles de Bilbao, todo mi respeto y toda mi admiración.

En cuanto a la otra parte de la máxima que me queda por citar, aquello de “…el español necesita de cuando en cuando una invasión extranjera que le civilice..” yo creo que, si esa invasión es no violenta, de buen tono, enriquecedora a todos los niveles y beneficia a ambas partes, el español, el alemán, el norteamericano y casi cualquier ciudadano de cualquier país del mundo debiera sentirse feliz de que se produjera. Además, haciendo un poco de memoria, y afortunadamente creo yo, podemos encontrar en la CAPV / Euskadi invasiones, de esas que cito anteriormente, a todos los niveles: coches alemanes, ropa china, muebles thailandeses, DVD`s, con canon, holandeses, Vodka finlandés y hasta música de Mali. Creo recordar que una de las causas por las cuales, a finales del siglo XIX, tu exclusivista bizkaia (sic) sale del atraso secular y empieza a despuntar a todos los niveles dentro del contexto de España es debido a la llegada de capitales británicos y de sus técnicos y tecnología para explotar, algunas veces en el peor sentido del término, las minas que existían en este territorio. De todos modos te quiero decir, Sabino, que a día de hoy por las calles de las ciudades y pueblos de CAPV circula mucho inmigrante y afortunadamente muchos de ellos se encuentran perfectamente integrados y la invasión, esta también no violenta, no ha supuesto el comienzo de ninguna guerra Bóer.

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